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作造はたしかに美人だ 僕のヒップにしゃがんで「うちに来ない」と誘った
作造はタフかと聞くんだ 濡れたリップがしぼんだ 僕はちょっぴり笑った

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吉野作造と中国 (中公叢書)

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おすすめ度:
感想:
著者の説くところは、今日では常識的な話である。
中学や高校の教科書の内容と変わらない。

いわく、憲法というのは、
普通の法律に比して一段高い効力を付与せられていると。
いわく、その内容に、
人民権利の保障・三権分立主義・民選議員制度を含むと。
その運用は英米仏で少しずつ異なるが、根本は上記二点であると。
本当にそうであろうか?

吉野は「近代」とか「憲法というもの」の正解を
求めて上記にたどりついたのであろう。
アメリカやフランスなど理念先行の国では
お説のとおりだが、英国では事情が異なる。
英国の歴史を少々勉強すれば上記が誤りであることがわかる。
ものごとに「正解」はないのである。
コンスチチューションというものも、
それぞれの国情にあった「国のかたち」を、
苦しみつつ模索するほかない。

「正解」を性急に移植し、国情を無視したところに
大正デモクラシーの限界があり、
太平洋戦争にいたる方向が敷かれたと
本書を読んで、わたしは確信した。
そして現代の教科書は、こうした「正解」を
中高生徒に教え続けている。

「吉野作造」または「民本主義」を聞いたことがない者は恐らく少ないだろう。しかし、それがどのような思想だったのかを知っている者は少ないと言わざるを得ない。評者も本書を読むまでは、恥ずかしながら高校の教科書レヴェルの理解を脱していなかった。本書を読むと吉野作造がいかに傑出した人物だったかがよく分かる。評者の無知ゆえの大正デモクラシーへの否定的イメージは鮮やかに消え去った。

吉野作造の基本的な政治的信条は一貫して「民本主義（民主主義）」と「国際主義」にある。本書に収められている論文からもそれははっきりと読み取れる。それは理想主義的では決してない。現実に立脚した議論を組み立て、かつそれらを主張しているのである。民本主義の実現のために議員の人格が高まることと民衆の政治的覚醒を挙げているが、これが今日の我が国でも当てはまることに嘆息せざるを得ない。

本書には高い歴史的意義を持つ「憲政の本義を説いてその有終の美を済すの途を論ず」だけでなく今日でもなお示唆に富む論文が多数収められているのみならず、60ページにわたる編者の解説も本書の理解を深めてくれて秀逸である。「憲政の本義を説いて・・・」は憲政とは何か、民本主義とは何か、代議政治とは何かを平易に示してくれる。デモクラシー理解のためにも本書は極めて有用である。

ただし、当時の政治状況に即して論じたものが殆どであるために、本書の理解のためには最低限高校の日本史程度の日本政治史の知識は必須であろう。

吉野作造 (近代日本の思想家 11)

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民本主義を唱えた吉野作造の生涯、研究員のコラム、自筆書簡等の展示。 ... 吉野作造記念館では、夏休みや休日の観光ツアーや小学校や中学校での遠足・社会科見学を行う際の幹事さんのご相談をお受けしております。 ...
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